国产女奴

其中既有刘开渠、滑田友、曾竹韶、刘海粟、潘天寿、丰子恺、吴作人、李苦禅、陈之佛、庞薰琹、蒋兆和、何海霞、赵望云等名家代表作品，也有当代优秀民盟美术家如吴为山、陈振濂等人为本次展览专门创作的精品佳作。

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

“我早上5点就要起床去马房，大概要练习到傍晚5点回家。”陈萃彦花很多时间照顾马匹，甚至晚上睡觉前都会去马房查看马儿的情况，但她却乐在其中。“养马就好像养育小孩子一样，要花很多时间和精力，要了解它的感受，知道它喜欢什么，不喜欢什么，慢慢地熟悉它。”讲到这里，陈萃彦身后的马儿像是回应她一般点了点头。

要建设宜居宜业的和美乡村，要为人的生活创造更好的经济条件。牛过蓢古村落就是一个很好的范例。我们要多走进农村、走进企业，把这些真实案例、材料用到宣讲中，向更多党员、群众和企业员工传递高质量发展的信心。

立场是指认识和处理问题时所处的地位和抱有的态度，最终反映出为了谁、维护谁的利益问题。习近平文化思想始终坚持人民立场，把服务人民、满足人民文化需求、增强人民精神力量作为文化工作的根本出发点和落脚点。习近平总书记强调，“我们要始终把人民立场作为根本政治立场，把人民利益摆在至高无上的地位”。首先，坚持文化服务人民。丰富人民精神文化生活，必须以人民文化需求为靶向，创造满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。这就要求文化工作者必须深入人民群众，充分了解人民文化需求的多样化和差异性，创作出不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求的优秀作品。其次，深入人民现实生活实践。生活就是人民，人民就是生活。人民群众生动的生产生活实践是文化建设的源头活水。习近平总书记指出，“人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉”，只有深入人民生活实践，才能洞察生活本质，才能把握时代脉动，才能领悟人民心声。最后，要反映时代要求和人民心声。习近平总书记强调，要随时随刻倾听人民心声，回应人民期待。这就要求广大文化工作者不仅要让人民成为作品的主角，而且要把自己的思想倾向和情感同人民融为一体，把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受时代的脉搏、生命的光彩，为时代和人民放歌。